rania's profileإجعل أوقاتك بحب الله موص...PhotosBlogLists Tools Help

rania elashry

Interests
its easy to get over to your fear ...and it also easy to get in your fear..life gose on as it never end like the stone observe the change ...

إجعل أوقاتك بحب الله موصوله

faliure to prepair is prepairing to fail
There are no photo albums.
February 24

متى يعلنون وفاة العرب---نزار قباني

 

1
أحاولُ منذ الطُفولةِ رسْمَ بلادٍ
تُسمّى مجازا بلادَ العَرَبْ
تُسامحُني إن كسرتُ زُجاجَ القمرْ...
وتشكرُني إن كتبتُ قصيدةَ حبٍ
وتسمحُ لي أن أحب
ككلّ العصافير فوق الشجرْ...
أحاول رسم بلادٍ
تُعلّمني أن أكونَ على مستوى العشْقِ دوما
فأفرشَ تحتكِ ، صيفا ، عباءةَ حبي
وأعصرَ ثوبكِ عند هُطول المطرْ
...

2
أحاولُ رسْمَ بلادٍ...
لها برلمانٌ من الياسَمينْ.
وشعبٌ رقيق من الياسَمينْ.
تنامُ حمائمُها فوق رأسي.
وتبكي مآذنُها في عيوني.
أحاول رسم بلادٍ تكون صديقةَ شِعْري.
ولا تتدخلُ بيني وبين ظُنوني.
ولا يتجولُ فيها العساكرُ فوق جبيني.
أحاولُ رسْمَ بلادٍ...
تُكافئني إن كتبتُ قصيدةَ شِعْرٍ
وتصفَحُ عني
،
إذا فاض نهرُ جنوني

3
أحاول رسم مدينةِ حبٍ...
تكون مُحرّرةً من جميع العُقَدْ...
فلايذبحون الأنوثةَ فيها...ولايقمَعون الجَسَدْ...

4
رَحَلتُ جَنوبا...رحلت شمالا...
ولافائدهْ...
فقهوةُ كلِ المقاهي ،
لها نكهةٌ واحدهْ...
وكلُ النساءِ لهنّ إذا ما تعرّينَ
رائحةٌ واحدهْ...
وكل رجالِ القبيلةِ لايمْضَغون الطعامْ
ويلتهمون النساءَ بثانيةٍ واحدهْ.

5
أحاول منذ البداياتِ...
أن لاأكونَ شبيها بأي أحدْ...
رفضتُ الكلامَ المُعلّبَ دوما.
رفضتُ عبادةَ أيِ وثَنْ...

6
أحاول إحراقَ كلِ النصوصِ التي أرتديها.
فبعضُ القصائدِ قبْرٌ،
وبعضُ اللغاتِ كَفَنْ.
وواعدتُ آخِرَ أنْثى...
ولكنني جئتُ بعد مرورِ الزمنْ...

7
أحاول أن أتبرّأَ من مُفْرداتي
ومن لعْنةِ المبتدا والخبرْ...
وأنفُضَ عني غُباري.
وأغسِلَ وجهي بماء المطرْ...
أحاول من سلطة الرمْلِ أن أستقيلْ...
وداعا قريشٌ...
وداعا كليبٌ...
وداعا مُضَرْ...

8
أحاول رسْمَ بلادٍ
تُسمّى مجازا بلادَ العربْ
سريري بها ثابتٌ
ورأسي بها ثابتٌ
لكي أعرفَ الفرقَ بين البلادِ وبين السُفُنْ...
ولكنهم...أخذوا عُلبةَ الرسْمِ منّي.
ولم يسمحوا لي بتصويرِ وجهِ الوطنْ...

9
أحاول منذ الطفولةِ
فتْحَ فضاءٍ من الياسَمينْ
وأسّستُ أولَ فندقِ حبٍ...بتاريخ كل العربْ...
ليستقبلَ العاشقينْ...
وألغيتُ كل الحروب القديمةِ...
بين الرجال...وبين النساءْ...
وبين الحمامِ...ومَن يذبحون الحمامْ...
وبين الرخام ومن يجرحون بياضَ الرخامْ...
ولكنهم...أغلقوا فندقي...
وقالوا بأن الهوى لايليقُ بماضي العربْ...
وطُهْرِ العربْ...
وإرثِ العربْ...
فيا لَلعجبْ!!

10
أحاول أن أتصورَ ما هو شكلُ الوطنْ؟
أحاول أن أستعيدَ مكانِيَ في بطْنِ أمي
وأسبحَ ضد مياه الزمنْ...
وأسرقَ تينا ، ولوزا ، و خوخا،
وأركضَ مثل العصافير خلف السفنْ.
أحاول أن أتخيّلَ جنّة عَدْنٍ
وكيف سأقضي الإجازةَ بين نُهور العقيقْ...
وبين نُهور اللبنْ...
وحين أفقتُ...اكتشفتُ هَشاشةَ حُلمي
فلا قمرٌ في سماءِ أريحا...
ولا سمكٌ في مياهِ الفُراطْ...
ولا قهوةٌ في عَدَنْ...

11
أحاول بالشعْرِ...أن أُمسِكَ المستحيلْ...
وأزرعَ نخلا...
ولكنهم في بلادي ،
يقُصّون شَعْر النخيلْ...
أحاول أن أجعلَ الخيلَ أعلى صهيلا
ولكنّ أهلَ المدينةِيحتقرون الصهيلْ!!

12
أحاول سيدتي أن أحبّكِ...
خارجَ كلِ الطقوسْ...
وخارج كل النصوصْ...
وخارج كل الشرائعِ والأنْظِمَهْ
أحاول سيدتي أن أحبّكِ...
في أي منفى ذهبت إليه...
لأشعرَ حين أضمّكِ يوما لصدري
بأنّي أضمّ تراب الوَطَنْ...

13
أحاول مذْ كنتُ طفلا،
قراءة أي كتابٍ
تحدّث عن أنبياء العربْ.
وعن حكماءِ العربْ... وعن شعراءِ العربْ...
فلم أر إلا قصائدَ تلحَسُ رجلَ الخليفةِ
من أجل جَفْنةِ رزٍ... وخمسين درهمْ...
فيا لَلعجبْ!!
ولم أر إلا قبائل ليست تُفرّق ما بين لحم النساء...
وبين الرُطَبْ...
فيا لَلعجبْ!!
ولم أر إلا جرائد تخلع أثوابها الداخليّهْ...
لأيِ رئيسٍ من الغيب يأتي...
وأيِ عقيدٍ على جُثّة الشعب يمشي...
وأيِ مُرابٍ يُكدّس في راحتيه الذهبْ...
فيا لَلعجبْ!!

14
أنا منذ خمسينَ عاما،
أراقبُ حال العربْ.
وهم يرعدونَ،
ولايمُطرونْ...
وهم يدخلون الحروب،
ولايخرجونْ...
وهم يعلِكونَ جلود البلاغةِ عَلْكا
ولا يهضمونْ...

15
أنا منذ خمسينَ عاما
أحاولُ رسمَ بلادٍ
تُسمّى مجازا بلادَ العربْ
رسمتُ بلون الشرايينِ حينا
وحينا رسمت بلون الغضبْ.
وحين انتهى الرسمُ،
ساءلتُ نفسي:
إذا أعلنوا ذاتَ يومٍ وفاةَ العربْ...
ففي أيِ مقبرةٍ يُدْفَنونْ؟
ومَن سوف يبكي عليهم؟
وليس لديهم بناتٌ...
وليس لديهم بَنونْ...
وليس هنالك حُزْنٌ،
وليس هنالك مَن يحْزُنونْ!!

16
أحاولُ منذُ بدأتُ كتابةَ شِعْري
قياسَ المسافةِ بيني وبين جدودي العربْ.
رأيتُ جُيوشا...ولا من جيوشْ...
رأيتُ فتوحا...ولا من فتوحْ...
وتابعتُ كلَ الحروبِ على شاشةِ التلْفزهْ...
فقتلى على شاشة التلفزهْ...
وجرحى على شاشة التلفزهْ...
ونصرٌ من الله يأتي إلينا...على شاشة التلفزهْ...

17
أيا وطني: جعلوك مسلْسلَ رُعْبٍ
نتابع أحداثهُ في المساءْ.
فكيف نراك إذا قطعوا الكهْرُباءْ؟؟

18
أنا...بعْدَ خمسين عاما
أحاول تسجيل ما قد رأيتْ...
رأيتُ شعوبا تظنّ بأنّ رجالَ المباحثِ
أمْرٌ من الله...مثلَ الصُداعِ...ومثل الزُكامْ...
ومثلَ الجُذامِ...ومثل الجَرَبْ...
رأيتُ العروبةَ معروضةً في مزادِ الأثاث القديمْ...
ولكنني...ما رأيتُ العَرَبْ
!!...

  ارسل هذة القصيدة لصديق

كلمــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــات

روى جعفر الصادق عن آبائه عن النبى صلوات الله عليه و عليهم ,
أنه لما اجتمعت اليهود إلى عيسى عليه السلام ليقتلوه,
أتاه جبريل عليه السلام فغشاه بجناحه , فرأى عيسى هذا الدعاء مكتوب فى باطن جناح أمين الوحى:
اللهم إنى أدعوك باسمك الواحد الأعزد
و أدعوك اللهم باسمك الصمد
و أدعوك باسمك العظيم الوتر
و أدعوك باسمك الكبير المتعال
الذى ثبت به أركانك كلها
أن تكشف عنى ما أصبحت و ما أمسيت فيه
فدعا به سيدنا عيسى عليه السلام , فأوحى الله إلى جبريل عليه السلام أن ارفع عبدى إلىّ.
ثم قال رسول اله صلى الله عليه وسلم :يابنى عبد المطلب سلوا
 ربكم بهذه الكلمات فوالذى نفسى بيده ما دعا بهن عبد بإخلاص فيه إلا اهتز العرش و إلا قال الله للملائكه:
( أشهدوا قد استجبت له بهن و أعطيته سؤاله فى عاجل دنياه و آجل آخرته ) .
ثم قال سلوا بها و لا تستبطئوا الإجابه
******************************************************
.ماأصعب أن تبكي بلا..." دموع".....وما أصعـــــب..أن تذهب بلا " رجوع "......
وماصعب أن تشعر "" بالضيق"....وكأن المكان من حولك ..." يضــــــيق "..
مااصعب ان تتكــلم بلا صـــــوت
ان تحيــى كى تنتــظر المــــــوت
مااصعب ان تشــــعر بالســـــــأم
فتــرى كل من حــــولك عــــــدم
ويسودك احســـــــاس النـــــــدم
على إثــم لا تعرفه .... وذنب لم تقترفه
ما اصعب ان تشـــــعربالحــزن العميـق
وكأنه كامـنٌ فى داخــلك ألـــم عريــــق
تستـــكمل وحــدك الطــريــق......
بلا هـــــدفٍ... بلا شــريكٍ... بلا رفيــقٍ
وتصيــر انــت و الحزن و النـدم فريــق
و تـــجد وجـــهك بين الدمــــوع غريـق
و يتحــول الأمــل البــاقى الى.... بريـق
مااصعب ان تعـــيش داخــل نفـــسك وحيـد
بلا صديــــقِ... بلا رفيـــــقِ... بلا حبيـــبِ
تشـــــعر ان الفــــرح بعـــــيد......
تعانى من جــــرح...لا يطــيب
جـــرح عمـيق.. جـــرح عنـيد.....
جـــرح لا يـــداويــه طبيـــب....
مااصعب ان تــرى النـــور ظـــلام
مااصعب ان تـــرى السعادة اوهـام
وانت وحيــد حـــيران

من .... لاحب يستمر .... ولا آهات تدوم
ومهما يطول الزمن .... لاحب يستمر .... ولا آهات تدوم
واتمنى ان تنال على اعجابكم 000 تقبلوا تحيــــاتي ..

 
October 08

عاوز تشوف الجنه بعينك؟؟؟

الجنه

السلام عليكم و رحمه الله و بركاته

بسم الله الرحمن الرحيم و الصلاه و السلام علي خاتم النبين سيدنا محمد عليه افضل الصلاه و السلام  و نشهد ان لا اله الا الله و ان محمدا رسوله اما بعد

 :يقول الله سبحانه و تعالي

 ان الذين امنوا و عملوا الصالحات لهم جنات تجري من تحتها الانهار ذلك الفوز الكبير

كل مؤمن و مؤمنه يتمني ان يفوز بالجنه

يتمني ان يكون في جنات الفردوس

كل مؤمن و مؤمنه بيتمني ان يكون فاز الفوز الكبير

الجنه ...

ياااااااااااااااه

اجمل ما يتمناه كل واحد فينا

اجمل ما يحلم بيه ابن ادم

لو مثلا تخيلنا و لله المثل الاعلي ان تلميذ بيزاكر و نجح في الامتحان و جاب درجات عاليه جدا باباه اكيد هيجيبله اكبر حاجه يقدر يجبها مكفأه ليه

فمابالك بمالك كل شئ هيكافئك بأيه ؟!

بالجنه

الجنه اللي بيقول فيها الله تبارك و تعالي :

ان الابرار لفي نعيم * علي الارائك ينظرون * تعرف في وجوههم نضره النعيم

و يقول صلي الله عليه و سلم : يقول الله : اعددت لعبادي الصالحين مالا عين رأت و لا اذن سمعت و لا خطر علي قلب بشر و اقرؤوا ان شئتم :

فلا تعلم نفس ما أخفي لهم من قره أعين جزاء بما كانوا يعملون

شفت مدي جمالها

يا جماعه احنا عايزن نتخيل سوى الجنه

بس مهما تخيلنا مش هنوصل لجمالها لان فيها مالا عين رأت و لا اذن سمعت يعني الفيلا اللي في شارعنا الجنه احسن منها ؟ يعني الجنه احلي من احلي حته في اوربا ؟ اه

اسمع حديث النبي صلي الله عليه و سلم : اني لأعلم اخر اهل النار خروجا منها و اخر اهل الجنه دخولا الجنه رجل يخرج من النار حبوا فيقول الله عز و جل : اذهب فادخل الجنه فيأتيها فيخيل اليه انها ملأى فيرجع فيقول : يارب وجدتها ملأى يقول الله عز و جل : اذهب فادخل الجنه , فيأتيها فيخيل اليه انها ملأى فيرجع فيقول يا رب وجدتها ملأى فيقول الله عز و جل له : اذهب فادخل الجنه فان للك مثل الدنيا و عشر امثالها او ان للك مثل عشر امثال الدنيا فيقول : اتسخر بي

فيضحك راوي الحديث اللي هو ابن مسعود فيقول فقد رأيت رسول الله صلي الله عليه و سلم ضحك حتي بدت نواجذه فكان يقول : ذلك ادني اهل الجنه منزله

يعني انت لو كنت اخر اهل الجنه هيكون ليك زي 10 امثال الدنيا و جمالها اللي ماتجيش حاجه في الحنه

و انت عارف ان اخر واحد هيدخل الجنه ده هيكون ايه

ماظنش انه انت

انت عملت ايه مش بتصلي ؟ بتصوم ؟ بتتصدق ؟ و اكيد شهدت ان لا اله الا الله و ان محمد رسول الله

انت عارف ان لا اله الا الله محمد رسول الله لو قلتها من قلبك تكفيك ان تدخل الجنه

بس هتتعذب علي قد ذنوبك

طب ليه نسيب الجنه و نروح برجلينا للنار ؟

طب ليه نسيب سيدنا محمد و صحبته في الجنه و نروح لابليس

؟؟؟؟؟؟؟؟

طب اسمع جمال الجنه كده

يقول صلي الله عليه و سلم : ان في الجنه لشجره يسير الركب الجواد المضمر مائه سنه ما يقطعها

ياه

دي اد ايه ؟؟؟؟؟؟؟

100 سنه ما يجبش اخرها ياااااااااااااه

طب اسمع كمان حديث النبي : ان في الجنه سوق ياتونها كل جمعه فتهب ريح الشمال فتحثو في وجوههم و ثيابهم فيزدادون حسنا و جمالا فيرجعون الي اهليهم و قد ازدادوا حسنا و جمالا فيقول لهم اهلوهم : و الله لقد ازددتم حسنا و جمالا فيقولون : و انتم و الله لقد ازددتم حسنا و جمالا

يعني زوجاتنا الصالحين في الجنه كل اسبوع بأذن الله يروحوا السوق ده و يرجعوا اجمل كل اسبوع اجمل من اللي قبله

طب ايه رأيك لو شفت الله

ياااااااااااااه ده اجمل حاجه

ده مني كل انسان فينا

هتشوفوا في الجنه بأذن الله

يقول جرير : كنا عند رسول الله فنظر الي القمر ليله البدر و قال : انكم سترون ربكم عيانا كما ترون هذا القمر لا تضامون في رؤيته

يعني هنشوف ربنا زي ما بنشوف القمر و هو كامل

طب ايه رأيك لو كلمته

الله علي جمال الجنه

في الجنه هتكلم الله عز و جل

يقول صلي الله عليه و سلم : اذا دخل اهل الجنه الجنه يقول الله : تريدون شيئا ازيدكم؟ فيقولون : الم تبيض وجوهنا ؟ الم تدخلنا الجنه و تنجنا من النار ؟ فيكشف الحجاب فما اعطوا شيئا احب اليهم من النظر الي ربهم

ياااااااااااااه

بزمتك ماحبتش الجنه

طب اخر انسان في الدنيا غني عنده كام فيلا

؟

10

20

انت عارف ان كل ما تصلي 12 ركعه يبني لك بيت في الجنه

و مش أي بيت ده بيت بنيينوا الملائكه لأ و ايه طوبه من ذهب و طوبه من فضه و سقفه عرش الرحمن

يعني لو صلت ركعتين سنه للصبح و اربعه قبل الظهر و اتنين بعده و اتنين بعد المغرب و اتنين بعد العشاء اتبني بيت لك في الجنه

طب و الجنينه للبيت ؟

كل ما تقول سبحان الله و بحمده تكون لك شجره في الجنه

يااااااااااه دي سهله قوي

تخيل الله يقول لك انت راضي !

و ده معقول

؟

اه في الجنه

يقول رسول الله : ان الله عز و جل يقول لاهل الجنه : يا اهل الجنه فيقولون لبيك ربنا و سعديك و الخير في يديك فيقول : هل رضيتم ؟ فيقولون : و مالنا لا نرضي يا ربنا و قد اعطيتنا ما لم تعط احدا من خلقك فيقول : الا اعطيكم افضل من ذلك ؟ فيقولون : و أي شئ افضل من ذللك ؟ فيقول : احل عليكم رضواني , فلا اسخط عليكم بعده ابدا

بالله عليك ما نفسكش تشوف الجنه

طب و الناس اللي بتخاف من المرض

يقول صلي الله عليه و سلم : اذ1 دخل اهل الجنه الجنه ينادي مناد : ان لكم ان تحيوا فلا تموتوا ابدا و ان لكم ان تصحوا فلا تسقموا ابدا و ان لكم ان تشبوا فلا تهرموا ابدا و ان لكم ان تنعموا فلا تبأسوا ابدا

ياااااااااه علي النعيم

يقول صلي الله عليه و سلم : ان اهل الجنه ليتراءون اه الغرف من فوقهم كما تتراءون الكوكب الدري الغابر في الافق من المشرق او المغرب لتفاضل ما بينهم قالوا : يا رسول الله تلك منازل الانباء لا يبلغها غيرهم ؟ قال : بلي و الذي نفسي بيده رجال آمنوا بالله و صدقوا المرسلين

انت عارف ان في الجنه هيكلمك ربك باسمك

تخيل كده

ياااااااااااااه

طب يا جماعه شوفنا النعيم اللي في الجنه من الاحاديث طب يا تري هنعمل حاجه

هنتأثر و اللي ما بيصليش هيصلي؟

و اللي مش متحجبه هتتحجب

و اللي بيسب و يلعن هيبطل؟

و اللي ما بيغض بصره هيغض؟

October 03

definition of love

LOVE IS LONG JOURNY OF CARE,........ TRUST..............,AND UNDERSTANDING EACH OTHER
September 27

اللهى...!!

رب كم من نعمة انعمتها علي قل لك عندها شكري وكم من بلية ابتليتنى بها قل لك عندها صبري ...فيا من قل عند نعمته شكرى ولم يحرمنى ويا من قل عند بليته صبرى فلم يخزلنى ويا من راي علي الخطايا فلم يفضحني ...لك الحمد ....لك الحمد
September 24

رحمة للعالمين

حسبنا الرب من العباد حسبنا الخالق من المخلوقين

 قال الامام البصرى : عجبا لمكروب غفل عن خمس اّيات من كتاب الله عز وجل وعلم فوائدها قال تعالى :" ولنبلونكم بشىء مكن الخوف والجوع ونقص من الاموال والانفس والثمرات وبشر الصابرين. الذين اذا اصابتهم مصيبة قالوا انا لله وانا اليه راجعون .اولئك عليهم صلوات من ربهم ورحمة واولئك هم المهتدون"

وقال تعالى:"وافوض امرى الى الله ان الله بصير بالعباد فوقاه الله سيئات ما مكروا وحاق بال "فرعون سوء العذاب الذين قال لهم الناس ان الناس قد جمعوا لكم فاخشوهم فزادهم ايماناوقالوا حسبنا الله ونعم الوكيل .

فانقلبوا بنعمة من الله وفضل لم يمسسهم سوء واتبعوا رضوان الله والله ذو "فضل عظيم وذا النون اذ ذهب مغاضبا فظن ان لن نقدر عليه فنادى فى الظلمات ان لا اله الا انت سبحانك "انى كنت من الظالمين .فاستجبنا له ونجيناه من الغم وكذلك ننجى المؤمنين وايوب اذ نادى ربه انى مسنى الضر وانت ارحم الراحمين. فاستجبنا له فكشفنا ما به من ضر واّتيناه اهله ومثلهم معهم رحمة من عندنا وذكرى للعابدين

September 23

welcome to islam

THE ESSENCE OF PROPHETHOOD

The greatest thing that man must know in this life is the knowledge about his Lord, Who created him from nothing and showered him with blessings. And the greatest purpose for which Allaah created the creation is to worship Him alone.

But how can man know his Lord as it is due? What are the duties and obligations binding on him? How can he worship his Lord? Man can find who will assist him during vicissitudes of life, provide for his needs like treatment for an ailment, giving some medicine, assisting to build a house and so on and so forth; but he cannot find among ordinary people who can make him know his Lord and explain to him how to worship Him. This is because human intelligence cannot independently know what Allaah intends, he cannot even perceive the intention of his fellow human being before he tells him what he intends. How can he then know what Allaah means? Further, it is also because, this matter is only restricted to the Messengers and Prophets whom Allaah has chosen to convey the Message and to those who come after them among the rightly guided leaders and the heirs of the Prophet, who follow their way, take to their Path and help to convey their message. For men cannot receive revelation from Allaah directly as they are unable to bear it. Allaah says,

 “It is not given to any human being that Allaah should speak to him unless (it be) by Revelation, of from behind a veil, or that He sends a Messenger to reveal what He wills by His leave. Verily, He is Most-High, Most Wise.”[1]

There should therefore be an intermediary and an envoy who can convey the law of Allaah to His slaves, Those intermediaries and envoys are the Messengers and Prophets. The angel will carry the message to the Prophet and the Prophet will convey it to the people. The Angels do not carry the message to men directly, for the world of angels is naturally different from that of human beings. Allaah says,

 “Allaah chooses Messengers from angels and from men.”[2]

The Wisdom of Allaah necessitates that the Messenger should come from the race of those whom he is sent to, so that they could understand him because of their ability to speak with him. If Messengers had been sent to mankind from among the angels, they could not have been able to face him or learn anything from him. Allaah the exalted says,

“And they say: Why has not an angel been sent down to him? Had we sent down an angel, the matter would have been judged at once, and no respite would be granted to them. And had We appointed him an angel, We indeed would have made him a man, and We would have certainly confused them in which they are already confused.”[3]

He also says,

 “And We never sent before you (O Muhammad) any of the Messengers but verily, they ate food and walked in the markets. And We have made some of you as a trial for others: will you have patience? And your Lord is Ever All-Seer (of everything). And those who expect not a meeting with Us (i.e., those who deny the Day of Resurrection and the life of the Hereafter) said: ‘Why are not the angels send down to us, or why do we not see our Lord?’ Indeed, they think too highly of themselves and are scornful with great pride.”[4]

He also says,

 “And We sent not (as Our Messengers) before you (O Muhammad) any but men.”[5]


SIGNS OF PROPHETHOOD

 

Since Prophethood is a means by which the noblest of all knowledge can be acquired and the greatest and most honourable deeds can be carried out; it is of Allaah’s mercy to give these Prophets the signs by which they could be known and through which they could be identified, though, every one of those who claimed to have a mission has some signs and conditions that could indicate his truthfulness if he is truthful or otherwise if he is a liar.  Theses signs are many, the most important of which are:

1.               The Messenger should call to the worship of Allaah alone and to the abandonment of worshipping others besides Him. For this is the purpose for which Allaah created the creation.

2.               The Messenger should call people to believe in him, and put his message into practice. Allaah commands His messenger, Muhammad to say,

 “O mankind! Verily, I am sent to you all as the Messenger of Allaah.”[18]

3.               Allaah strengthens him with various kinds of signs of prophethood. Among these signs are the verses that the Prophet Muhammad brought from Allaah and which his people could not repudiate or produce its like. Another example is the sign of Prophet Moosaa when his rod turned to a snake; the sign of Prophet Eesaa who healed the blind and the leper by the permission of Allaah, and the sign of Muhammad which is the Great Qur’aan, in spite of the fact that he was an illiterate who could neither read nor write among many other signs of the Prophets.

Among these signs is the clear and vivid truth which the Prophets and Messengers brought and which their opponents could not disprove or deny. Rather, their opponents knew that what the Prophets had brought was the truth that could not be resisted.

Among the signs also are perfect conditions, beautiful traits and magnanimous conduct with which Allaah distinguished the Prophets.

4.               His message should agree in fundamentals with the fundamentals to which all Messengers and Prophets called.[19]

5. He should not call others to the worship of himself or to direct any act of worship to him. He should also not call to the glorification of his tribe or clan. Allaah commands His Prophet Muhammad to tell people,

 “Say: I do not tell you that with me is the treasure of Allaah, nor (that) I know the Unseen; nor I tell you that I am an angel. I but follow what is revealed to me.”[20]

6. He should not ask from people any of the things of this world as a wage for his mission. Allaah says, informing us about His Prophets Noah, Hood, Saalih, Loot and Shuaib, that they told their people,

 “No reward do I ask of you for it (my message of Islaamic Monotheism); my reward is only from the Lord of all that exists.”[21]

Prophet Muhammad also told his people,

 “No wage do I ask of you for this (the Qur’aan), nor am I of those who pretend and fabricate things.”[22]

These Prophets and Messengers whom I have told you something of their qualities and signs of their prophethood, are many. Allaah says,

 “And verily, We have sent among every nation a Messenger (proclaiming): Worship Allaah (alone) and avoid all false deities.”[23]

These Messengers have made mankind happy; the history recorded their stories and the injunctions of their religion were repeatedly transmitted, that they are the truth and just. Likewise, repeatedly narrated is the victory with which Allaah honoured them and destruction of their enemies, like the destruction of the people of Noah with flood, drowning of Pharaoh, punishment for the people of Loot; and the victory of Muhammad over his enemies and the spread of his religion. Whoever knows this will know certainly that they brought for mankind good and guidance; that they directed them to all that could benefit them and warn them against all that could be harmful. The first of them is Adam and the last is Muhammad.



 

September 16

islam foundation

Islaam:

Its Foundations And Concepts  

Where is the Way?

When man grows and starts understanding things, many questions come to his mind like: Where am I from? What will be my end? Who created me and the universe around me? Who owns and controls this universe? And other questions like these.

However, he is unable to provide himself with answers to these questions. Even modern science is not capable of providing answers to them because these issues fall within religious domains. That is why there are numerous narrations and different superstitions and tales about them that only add to man's confusion and distress. It is impossible for man to get a satisfying answer to these questions unless he is guided by Allaah to the true religion that is capable of providing final decision on these and similar issues; for, these issues are among the divine secrets that only the true religion can give correct and accurate answers to and that is the only religion that Allaah revealed to His Prophets and Messengers. It is then incumbent upon man to learn the true religion and have belief in it in order to have his confusion and doubts removed and in order to be guided to the Straight Path.

In the following pages, I invite you to follow the Straight Path of Allaah and I present to you some evidences and proofs that you may carefully and patiently reflect on

 

CREATION OF THE UNIVERSE

 

This universe with its heavens, earth, stars, galaxies, seas, trees and all living things are created from non-existence by Allaah – the Glorified and Exalted. He says,

 “Say (O Muhammad): Do you verily disbelieve in Him Who created the earth in two days and you set up rivals (in worship) with Him? That is Lord of the worlds. He placed therein (i.e., the earth) firm mountains from above it, and He blessed it, and measured therein its sustenance (for its dwellers) in four days equal (i.e., all these four ‘days’ are equal in the length of time) for all those who ask about (its creation). Then He rose over towards the heaven when it was smoke and said to it and to the earth, ‘Come both of you willingly and unwillingly!’ They both said, ‘We come, willingly.’ Then He completed and finished from the creation (as) seven heavens in two days and He made in each heaven its affair. And We adorned the nearest (lowest) heaven with lamps (stars) to be an adornment as well as to guard (from the devils by using them as missiles against them). Such is the decree of Him the All-Mighty, the All-Knower.”[1]

He also says,

 “Have not those who disbelieve know that the heavens and the earth were joined together as one united piece, then We parted them? And We have made from water every living thing. Will they not then believe? And We have placed on the earth firm mountains, lest it should shake with them, and We placed therein broad highways for them to pass through, that they may be guided. And We have made heaven a roof, safe and well-guarded. Yet, they turn away from its signs.”[2]

Allaah created the universe for many great purposes. There are in every part of it great wisdom and dazzling signs. If you ponder over a single sign thereof, you will see wonders. Behold the wonders of the creation of Allaah in the plants in which almost every leaf, stem and fruit is full of benefit that human intellect cannot fully comprehend and understand its details. Behold the water courses of those tender and weak stems, which eyes can hardly see except by careful observation, how they are able to draw water from the bottom to the top and the water then moves in those courses according to their acceptability and capacities. It then breaks into particles that cannot be perceived by human eyes. Then behold, the fruit of a tree and how it moves from a stage to another like the invincible movement of the conditions of a foetus. You see a tree growing from a mere naked wood with no covering on it, then its Lord and Creator covers it with leaves in the most beautiful manner. He then brings out its fruit tender and weak after He has brought out its leaf in order to preserve it and make it like a clothing for that weak fruit so as to protect it against heat, cold and other harmful phenomena. He then provides sustenance for these fruits through their stems and water courses so that they can be nourished by that, as an infant is nourished by the milk of its mother. He then nurtures the fruits and develop them until they become completely ripe. He thereby brought out that delicious fruit out of that lifeless wooden-like particle.